農(nóng)村祠堂作為呈現(xiàn)傳統(tǒng)孝道文化的載體，農(nóng)村祠堂石牌坊建設(shè)意義在于其突出象征意義。祠堂牌坊的興建是忠孝仁義與宗族祠堂興盛的象征，各宗族會把石牌坊建設(shè)在重要位置，比如村口、街頭，目的是讓更多的人們能夠觀瞻，既讓當?shù)厝耸艿饺粘＝袒?，同時也讓外來者一涉入該地就能感覺到威嚴與神秘，在客觀上神化了宗族權(quán)力與地位。
祠堂石牌坊分類
祠堂建筑農(nóng)村牌坊建筑材料可選性眾多，可選水泥、木材、磚石、石頭等原料。石頭牌坊是留存數(shù)量最多的牌坊，因為石材堅固耐風化的特性，歷經(jīng)風雨侵蝕而不易風化損壞，極難遭受雷擊而燒毀。我們恒業(yè)石業(yè)大致統(tǒng)計現(xiàn)存至今的 50余座牌坊中有近三十座為石牌坊。石牌坊中的檐樓、額枋、斗栱都是仿造于木結(jié)構(gòu)。深圳曾氏大宗祠現(xiàn)存“大學(xué)家風”石牌坊就是一個好看的樣式。
下圖是農(nóng)村祠堂石牌坊四柱三間三樓樣式、花崗巖材質(zhì)。4根石柱前后分別放置抱鼓石，兩立柱之間的橫梁為仿木結(jié)構(gòu)雕成月形、梁底雕刻雀替，石刻線條清晰、表面浮雕立體清晰，祠堂牌坊多采用柱子不出頭的樣式，少數(shù)祠堂則采用柱子出頭的沖天式牌坊。
修建祠堂石牌坊倡導(dǎo)的是孝義文化，忠孝仁義自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，忠烈文化是精忠愛國的體現(xiàn)，充分展現(xiàn)了一個人的道德品質(zhì)，儒家文化對中華兒女有深刻的影響，古典中記載了更多孝義忠烈之士的事跡。
興建宗祠石牌坊體現(xiàn)了家族孝文化的傳承延續(xù)。山東嘉祥三泰石牌坊廠家通過傳承千年的石刻技藝為弘揚傳統(tǒng)孝文化盡一份綿薄之力
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