說到石牌坊大家都很熟悉。它是從周朝的凌星門演變而來的。石牌坊的雕刻設(shè)計(jì)更加精致，起到了很好的裝飾和象征作用。石牌坊被廣泛使用經(jīng)常出現(xiàn)在祠堂里。它們不僅是建筑的搭配也是傳承文化的意蘊(yùn)。
一、修建宗祠石刻牌坊有什么作用
石牌坊在我國各地區(qū)廣泛使用?，F(xiàn)如今許多祠堂都是用石牌坊來與之配搭的，這可以協(xié)調(diào)整棟建筑的氣氛，并且喻意也都許多。祠堂里的石牌坊承載著一個(gè)家庭的血緣關(guān)系，既是對(duì)祖先的回憶，情系氣血真情，它是維持人們氣血和感謝祖上所屬。如今全國各地許多宗姓大家族都是選用那樣的石刻牌坊修建。對(duì)于子孫后代來說他們也能找到自己的根和歸屬，對(duì)傳承宗族文化具有重要意義。
二、宗祠石刻牌坊蘊(yùn)含的文化
宗祠工程建筑中的石刻牌坊雕刻結(jié)合傳統(tǒng)式手藝，將喻意幸福吉祥如意、幸福美滿等各種各樣事情與民俗手藝合為一體，從這種石刻牌坊浮雕圖案、和石刻牌坊獅子雕刻構(gòu)件不但可以看得出大家對(duì)幸福生活的憧憬與追求完美，也投射出傳統(tǒng)式藝術(shù)家的精湛手藝。宗祠石刻牌坊不但最能體現(xiàn)工程建筑的加工工藝特點(diǎn)，其工程建筑及所在位置也非常重視風(fēng)水學(xué)。
通常講如果不限定地域的話，祠堂前必須有水池。 因?yàn)閺V府有“水之才”一詞。由于“復(fù)雜的地形、潮濕的氣候、越南古代盛行的巫文化、活躍的商品經(jīng)濟(jì)、眾多的機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)，以及各種影響因素，風(fēng)水風(fēng)水在南方盛行。風(fēng)水之學(xué)注重布局，注重“藏風(fēng)之水”，實(shí)際上是慎重考慮建筑外部自然環(huán)境的選擇，然后發(fā)展創(chuàng)造理想的小環(huán)境。”
祠堂石牌坊的制作不僅蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的風(fēng)水意識(shí)，而且與地理、氣候等自然環(huán)境密切相關(guān)。許多祠堂建筑都涉及到青玉裝飾，如青玉脊裝飾和卷耳，“青玉的裝飾離不開西江沿岸親水圖騰的崇拜，繼而轉(zhuǎn)化為龍母和龍圖騰的崇拜。因此鱗耳山壁、鱗脊裝飾也可以看作吉祥建筑神獸。
三、宗祠石刻牌坊的修建
建造祠堂、宗祠牌坊其實(shí)需要考慮很多事情。在實(shí)際施工中應(yīng)綜合考慮，主要從以下幾點(diǎn)著手:
1、選擇石材。
為了保證祠堂石牌坊的長期穩(wěn)定使用，石牌坊的雕刻需要精心挑選。建議注意材料的選擇，以保證牢固的材料為主?；◢弾r已成為理想的代表?；◢弾r質(zhì)地堅(jiān)硬顏色多樣。建議祠堂石牌坊的雕刻選擇一種相對(duì)簡單優(yōu)雅的顏色，要符合其高貴的氣質(zhì)。
2、樣式設(shè)計(jì)。
祠堂石牌坊的樣式很多，規(guī)格也有不同的選擇。從目前一般的石牌坊雕刻來看，三門石牌坊已經(jīng)是一個(gè)很好的搭配。它們的規(guī)格和尺寸都很合理，款式也很相配。他們對(duì)所建區(qū)域環(huán)境的規(guī)模要求也較少，在祠堂牌坊建設(shè)中是較多采用的樣式。
3、圖案選擇。
要注意的是祠堂本身的特殊性，在石牌坊的圖案雕刻選擇上要注意不要過于花哨，要以端莊典雅為主，要能夠襯托祠堂本身的恭敬和嚴(yán)肅感。能夠挑選某些較為傳統(tǒng)式的紋樣和圖樣原素等，使整個(gè)石牌坊的雕塑設(shè)計(jì)更加精致。
這些都是在祠堂雕刻石牌坊時(shí)必須考慮的問題。在實(shí)際的雕刻和施工中必須綜合考慮，才能雕刻出更加細(xì)致的石牌坊作品，才能展現(xiàn)建筑的藝術(shù)風(fēng)采，讓我們找到文化共鳴。
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